sábado, 31 de marzo de 2012

El mito de Sísifo

Estos son unos fragmentos finales de 'El mito de Sísifo', ensayo filosófico de Albert Camus. He extraído los que más me han llamado la atención.

'Los dioses condenaron a Sísifo a empujar eternamente una roca hasta lo alto de una montaña, desde donde la piedra volvía a caer por su propio peso. Pensaron, con cierta razón, que no hay castigo más terrible que el trabajo inútil y sin esperanza.'

'Al final de este prolongado esfuerzo, medido por el espacio sin cielo y el tiempo sin profundidad, llega a la meta. Sísifo contempla entonces como la piedra rueda en unos instantes hacia ese mundo inferior del que habrá de volver a subirla a las cumbres. Y regresa al llano.'

'Sísifo me interesa durante ese regreso, esa pausa. [...] Lo trágico de este mito estriba en que su héroe es consciente. ¿En que quedaría su pena, en efecto, si a cada paso lo sostuviera la esperanza de lograrlo? El obrero actual trabaja, todo los días de su vida, en las mismas tareas y ese destino no es menos absurdo. Pero sólo es trágico en los raros momentos en que se hace consciente. Sísifo, proletario de los dioses, impotente y rebelde, conoce toda la amplitud de su miserable condición: en ella piensa durante el descenso.'

'Sísifo es el héroe absurdo. [...] Su desprecio por los dioses, su odio a la muerte y su pasión por la vida le valieron ese suplicio indecible en el cual todo el ser se dedica a no rematar nada. Es el precio que hay que pagar por las pasiones de la tierra.'

'Edipo, por ejemplo, obedece primero al destino sin saberlo. A partir del momento en que sabe, su tragedia comienza.'

'No hay sol sin sombra, y es menester conocer la noche.'

Y sobre todo lo que me ha dejado mas loco es como termina:

'Hay que imaginarse a Sísifo feliz'

jueves, 8 de marzo de 2012

ATEÍSMO CONTEMPORÁNEO

Me llama mucho la atención la idea que tiene Feuerbach sobre el concepto de deidad. Este filósofo alemán invierte la concepción que se había tenido hasta entonces del teocentrismo; dios no es el creador de la humanidad sino una creación de ella. Para Feuerbach dios es una proyección de las cualidades humanas por tanto dios no es mas que una idea y defiende que la religión tiene su origen en el sufrimiento de las personas. Marx sin embargo no critica el concepto o la idea de dios sino a las religiones, a las que calificaba como "el opio del pueblo", ya que son un medio para manipular a la sociedad. Nietzche proclama que Dios ha muerto y propone que cuando se recurre a dios se recurre a lo ideal, no a la realidad ya que lo único real es la vida. Freud por su parte, padre del psicoanálisis, afirma que la religión no es mas que la neurosis colectiva de una sociedad enferma a causa de la represión que sufre debido a que reprimimos nuestra verdadera naturaleza que se encuentra en el subconsciente, este esta dividido por dos fuerzas; Eros (amor) y Thanatos (muerte)... si la Santa Inquisición levantara la cabeza...